En Tepotzotlán encontraremos espacios sagrados

Podemos observar la riqueza de su barroquismo que manifiesta la refutación metafísica de lo humano, la elocuente hartazgo de ausencia, fraternidad con una evidente atmosférica de teofanía, piadaso silencio de la materia.

Se utilizan grandes ingenierías religiosas para los espacios celestiales sacros, como los reinos exceptuados para el arrebato impositivo animal. Siendo hermanados para expresarse con la voz de la divinidad de tal modo que el soliloquio de brillos de la plata al ocaso y la planta mecida por el viento en su silenciosa expresión.

Las divinidades de los dioses

En Delfos la sábila dejaba correr la voz oracular del dios que se presentaba por medio de misterios, con la aspiración de hallar una razón a su críptico mensaje; se generó  la presente racionalidad del hombre en ciertos lugares del ex convento de San Francisco Javier, todo esto regresa a sus místicos orígenes, trascendentales por su propia anamnesis.

Tepotzotlán, después de conquistar espiritualmente un imperio completo, va a colonizar rigurosamente el mismo cielo, con tal humanas creaciones. Se tiene por conocimiento que la casa de Lotero, es una fiel reproducción de la morada de la Virgen María en la ciudad de Éfeso.

La arquitectura de la Iglesia

Se creía alcanzar la otra edad de cualquier forma posible, sus alturas son con el fin de las potestades celestiales, infalibles y etéreas tanto como el abigarramiento y hondura de sus capillas evocando una comprensible carnalidad.

La fachada de tal iglesia como barroquismo en su extremó, puede ser que no nos diga nada porque se manifiesta en todo.